Преображение Господне

19 августа наша Церковь встретила великий двунадесятый праздник Преображения Господня. В этот день в нашем храме были совершены две Божественные литургии, ранняя и поздняя, а накануне вечером было отслужено всенощное бдение.

Кроме привычного видимого осязаемого мира есть иной, вышний горний мир, который таинственно соприкасается с нашим — и иногда лучи славы этого вышнего горнего мира прорываются в нашу повседневную обычную земную жизнь. Преображение Господа и Бога нашего Иисуса Христа на горе Фавор стало окном в иную реальность, которое открылось Его ученикам на короткое время — об этом мы услышали в проповеди на поздней литургии, которую произнес наш настоятель, протоиерей Николай Балашов.

На гору поднимался пророк Моисей, чтобы получить от Бога ветхозаветный Закон. На гору поднялся пророк Илия, чтобы получить откровение Божие в веянии тихого ветра. Апостолы Пётр, Иоанн и Иаков тоже предприняли труд восхождения на гору, чтобы стать свидетелями чудесного события Преображения, которое предварило другое явление Господа Иисуса Христа на другой горе — Голгофе, где Он примет страдания и будет распят в крайнем уничижении и поругании.

Исходящий от Христа свет, который на Фаворе видели Пётр и сыновья Зеведеевы, означает, что Сын Человеческий ненадолго показал ученикам, какой Он есть на самом деле. Он приоткрывает для них — и вместе с ними для нас, для последователей истинной веры Христовой Церкви, для учеников и наследников апостолов — окно в вечность. Господь дал апостолам видеть Его славу «якоже можаху», как поётся в тропаре праздника — то есть, насколько они могли её увидеть. И ученики растерялись, были напуганы величием божественной славы, которое человеку невозможно вынести, как невозможно человеческим глазам долго смотреть на солнце.

И деятельный Пётр, на Фаворе не знавший, что сказать, в конце своего земного пути, зная, что его отшествие из земной жизни уже близко, призывал своих учеников и слушателей утверждаться в звании христианина и призвании быть детьми Отца Небесного. Для этого нужно, чтобы образ Божий в нас, потемневший от нашей не всегда приглядной и праведной жизни, раскрылся и засиял в нас снова, чтобы в нас явились лучи славы Небесного Царства, чтобы мы хотя бы в лучшие минуты нашей жизни были способны открыть миру тайну Преображения — преображения, которое происходит с нами, с грешными и слабыми людьми, которые в глубине остаются носителями образа Божия.

Поэтому наше христианское звание нужно делать твёрдым, чтобы оно не было скрыто от мира и от нас самих, чтобы достоинство Божиих детей очевидным образом явилось в нашей жизни через молитву и верность, через участие в таинствах, через восхождение на гору Преображения — которой для нас является храм Божий, где мы собираемся неизменно, чтобы вновь и вновь пережить это чудо близости Божией, которая открывается нам в разной мере, не по расписанию, а неожиданно, когда сила и слава божественной энергии проявляется в нашем мире.

Для того, чтобы видеть в других людях не врагов, а любимых Божиих детей, для того, чтобы видеть в окружающей действительности не её несовершенство, вызванное человеческим грехопадением, а изначальную славу творения Божия, нужно просветлять и прояснять наше духовное зрение. И одно из главных средств для этого — чтение Слова Божия, к которому призывает нас свидетель Преображения апостол Пётр, в праздничном апостольском чтении называющий Писание светильником, сияющим в тёмном месте, пока не начнёт рассветать день и в наших сердцах не взойдёт утренняя звезда Царства Божия.

_____
Фото: Николай Харламов