ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО НА УСПЕНСКОМ ВРАЖКЕ

Лекция "Откровение апостола Иоанна Богослова и красота"

7 декабря 2025 г. в Белом зале нашего приходского дома состоялась лекция доктора богословия, профессора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Антона Сергеевича Небольсина, посвящённая осмыслению места красоты в библейской книге Откровения (Апокалипсиса) апостола Иоанна Богослова. 

Предваряя своё выступление, Антон Сергеевич рассказал слушателям о воспоминаниях, которые связывают его с нашим храмом. В частности, о пасхальном богослужении 1991 г., когда случилась т.н. Кириопасха - совпадение Светлого Христова Воскресения с Благовещением. 

Перейдя к изложению содержания лекции, Антон Сергеевич отметил, что книгу апостола Иоанна окружают различные мифы, основанные на ложных фантазиях тех, кого интересует тема конца света. Так, для части этой аудитории само слово Апокалипсис обозначает нечто неизбежно катастрофическое, лишенное какой-либо надежды. Это представление не соответствует традиционному, святоотеческому восприятию, согласно которому Откровение апостола Иоанна есть светлое пророчество о том, как восторжествует правда и слава Божия, а зло, тьма, дьявол будут окончательно побеждены. Как убедительно доказал лектор, Апокалипсис от Иоанна построен на преклонении перед величием красоты Божией - воплощением её в конце времён станет Небесный Иерусалим. У апостола Иоанна говорится и об ином виде красоты - искусительной. Её источником является Вавилон, как город-символ порочных удовольствий, а распространителями "зверь" (то есть антихрист) и "вавилонская блудница", ставшая символом греховных искушений. Апостол Иоанн пишет, что дьявольская "красота", в конце концов, падет, будет побеждена. Восторжествует же в итоге красота и слава Божия. 

По окончании лекции состоялась дискуссия, в ходе которой Антону Сергеевичу были заданы уточняющие вопросы: что есть библейский "удерживающий", в чем состоит значение "числа зверя", какие святоотеческие и академические комментарии на Апокалипсис, в первую очередь, заслуживают внимания православного читателя?

Фото: Николай Харламов